静心最高境界诗句佛语247句

静心最高境界诗句佛语247句

1、（四十五） 最好的生活是：时光浓淡相宜。人心远近相安！

2、（七十三） 知世故而不世故才是最善良的成熟。

3、（二） 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

4、（六） 人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

5、（十八） 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

6、（三十一） 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

7、（二十三） 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

8、（三十九） 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

9、（二十四） 不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

10、（十六） 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

11、（十四） 目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

12、（一） 离心者，非是远离于心，但使不着心相。

13、（六十八） 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

14、（四十二） 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

15、（五十四） 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

16、（十七） 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

17、（五十一） 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

18、（十九） 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

19、（四十四） 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

20、（六十六） 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

21、（七十一） 佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

22、（四十三） 得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

23、（二十六） 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

24、（十二） 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

25、（七十七） 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

26、（七十） 人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

27、（七十五） 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

28、（三） 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

29、（二十九） 过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。

30、（二十二） 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

31、（六十五） 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

32、（五十二） 受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

33、（五十五） 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

34、（三十四） 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

35、（六十二） 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

36、（三十三） 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

37、（二十八） 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

38、（七） 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

39、（四十一） 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40、（六十三） 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

41、（二十） 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

42、（七十六） 很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

43、（三十七） 一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

44、（三十） 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

45、（三十五） 起见生心，分别执著，便有情尘烦恼扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

46、（三十六） 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

47、（七十九） 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

48、（四） 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

49、（五十六） 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

50、（七十二） 一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

51、佛语经典语录，禅语静心最高境界诗句

52、 人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！

53、 甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。

54、 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。

55、 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

56、 佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

57、 生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。

58、 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

59、 自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

60、 该走的人迟早会走，与其费力勒紧手里的线，不如等风来的时候就放手，我们不能总为不值得的人流太多眼泪。

61、 除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

62、 慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。

63、 禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。

64、 对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

65、 只要面对现实，你才能超越现实。

66、佛语经典语录整理分享，有些人注定要等别人，有些人注定要等，原点被破坏是我们无法控制的，原点又厚又弱，我们能做的就是珍惜时机到来时的那短暂时光！以下是小编和大家分享佛教最高境界的一句话，欢迎阅读

67、 凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

68、 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

69、 言多必失，尽量少给自己这种机会。

70、 内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。

71、 人生学会随缘，才活得潇洒自在。

72、 为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

73、 等你到了一定的年龄，彼此的过去已经不再重要，那些曾经令你无比在乎的东西就好像半途而退的潮汐一般似乎没有了提及的必要。这个世界上没有命运这回事，同时也没有意外。

74、 凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。

75、 没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。

76、 想编织未来的美梦，现在正是时候。

77、 人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

78、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

79、佛语经典语录，禅语静心最高境界诗句

80、有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。

81、一切皆为虚幻。

82、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

83、玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。

84、一切都会过去的，一切都会好起来的。生活远比你想象的待你温柔。

85、十年前，你周围的人会根据你父母的收入对待你；十年后，你周围的人会根据你的收入对待你的父母。

86、人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。

87、选择任何一种生活方式，都有得有失。所以，不用羡慕什么，也不用抱怨什么。你所能做的，只是保持身体和内心的平衡。

88、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

89、一个聪明有自控力的人，是不会舍本逐末的。他们不是没有情绪的波动，而是不会深陷于此。与其用宝贵的时间去纠缠，不如专注于更为重要的事情。

90、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

91、人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。

92、有些话说了不听，后来也就懒得再说了。有些东西写了你没有反应，后来也就不再写了。有些悲伤你不懂，后来也就不再说了。有些安慰需要的时候你没有给，后来也就不再奢求了。后来的后来好像也就都习以为常了。

93、荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。世界万物，在一定条件下，都是相互依存，相互转化的。只有淡然对待，静心思考，才能在各种处境中，坦然处之，找对途径，选好方法，获得成功，享受快乐。

94、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

95、恒路法师：不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。

96、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

97、云淡风轻，无尘心境安然看花开花落。携一份平静，笑看凡尘，无论多少舆论也不用放在心上。有心伤害你的人，总有办法伤害你；无心伤害你的人，说什么言语都只是闲谈。不要把自己摆在世界的中心位，你只是一个平凡的你，平生日子做好自己就可以啦！

98、平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎！别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾。

99、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚，花香自有蝶飞来。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。

100、有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧！

101、有的时候，一想到这一点我就认为，所谓一个人能够进入别人的心灵，只是言语上的幻觉，只是一种说词，只是一种两个基本上独立的个体之间可能有的交流而已。两者真正的关系仍是无法得知的。想要探测别人的内心只会扭曲你的观察所得。所以我想做的就是，在某些情况之下让自己看到的不被扭曲。

102、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。

103、命运不是机遇，而是一种选择。命运从来都不是一种可以等到的东西，而是一件需要去完成的事情。不要把自己所有的不如意都推给命运，因为命运没有那么可恶，他只不过是忠实地记录了你努力的程度而已。你咒骂命运的同时，也是在侮辱你自己。勇敢地为自己的行为承担起责任，不要让命运为你背黑锅。

104、再深的伤口总会愈合，无论它会留下多么丑陋的疤；再疼的伤痛终会过去，无论它曾经多么痛彻心扉；再大的劫难也一定可以度过，只要我们有勇气坚持走下去。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活变得更圆满。也许留下一点遗憾，怀着一份留恋，带着一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

105、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

106、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

107、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

108、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执著，通通放下。

109、要做好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。

110、安详恭敬：安静细心谦恭敬重，古时儿童教育的要领。

111、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

112、未人定位，系心于所缘；已入定时，不系心于境。《大般若经》卷三三二，善学品

113、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

114、若人无定心，即无清净智，不能断诸漏，是故应勤修。《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会

115、若我修精进，遭逢寒暑王贼水火狮子虎狼无水符处，要必坚强其心，誓不退没。（古印度）凿亲《发菩提心经论》卷下

116、如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

117、心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。《四十二章经》

118、外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。《六祖坛经•坐禅品》

119、当勤精进。譬如小水常流，则能穿石。若行者之心数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得。《佛遗教经》如人执小木，而入于巨海，人木则俱没，懈怠俱亦然。《杂阿含经》卷十六，第

120、宴安怠惰，不可学道；顾是惜非，不可谋道；自信己意，不可问道；舍动求静，不可养道；弃教参禅，不可得道；依文解义，不可会道；欲速喜近，不可悟道；……将就苟且，不可修道；得少为足，不可证道。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

121、系缘法界，一念法界，一色一香，无非中道。己界及佛界，众生界亦然。阴人皆如，无苦可舍；无明尘劳即是菩提，无集可断；边邪皆中正，无道可修；生死即涅槃，无灭可证。无苦无集，故无世间；无道无灭，故无出世间。纯一实相，实相外更无别法。法性寂然名止，寂而常照名观。虽言初后，无二无别，是名圆顿止观。（隋）智颇《摩诃止观》卷一

122、一切皆为虚幻。

123、有智慧的人，宁可做心灵的贵族，不愿做物质的贵族。

124、过去，已成过去，它只是记忆的残影。

125、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。

126、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

127、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执著，通通放下。

128、舌间搁浅的妙蔓是想为你舞一曲最后倾国倾城。

129、安详恭敬：安静细心谦恭敬重，古时儿童教育的要领。

130、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。

131、什么是空？难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

132、人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。

133、未人定位，系心于所缘；已入定时，不系心于境。《大般若经》卷三三二，善学品

134、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

135、若人无定心，即无清净智，不能断诸漏，是故应勤修。《大宝积经》卷五十七，佛说入胎藏会

136、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

137、若我修精进，遭逢寒暑王贼水火狮子虎狼无水符处，要必坚强其心，誓不退没。（古印度）凿亲《发菩提心经论》卷下

138、更阑人静：更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，没有人声，一片寂静。

139、心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。《四十二章经》

140、外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。《六祖坛经•坐禅品》

141、当勤精进。譬如小水常流，则能穿石。若行者之心数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得。《佛遗教经》如人执小木，而入于巨海，人木则俱没，懈怠俱亦然。《杂阿含经》卷十六，第

142、佛告阿难：此观佛三昧，是一切众生犯罪者药，破戒者护，失道者导，盲冥者眼，愚痴者慧，黑暗者灯，烦恼贼中是勇健将，诸佛世尊之所游戏首楞严等诸大三昧始出生处。《观佛三昧海经》卷九

143、宴安怠惰，不可学道；顾是惜非，不可谋道；自信己意，不可问道；舍动求静，不可养道；弃教参禅，不可得道；依文解义，不可会道；欲速喜近，不可悟道；……将就苟且，不可修道；得少为足，不可证道。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

144、应净洗浴，着鲜洁衣，菜食长斋，勿啖辛臭。于寂静处，庄严道场，正念结跏，或行或坐，念佛身相，无使乱心，更莫他缘，念其余事。或一日夜，或七日夜，不作余业，至心念佛，乃至见佛，小念见小，大念见大，乃至无量念者，见佛色身无量无边。彼佛身形三十二相，于一一相，亦念亦观，皆令明了。随所见相，见青光明，于彼光相，专精系意，无令心乱。《大方等大集经》卷四十三

145、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

146、玩得转，脱得开，世出世间大智慧；拿得起，放得下，在尘离尘真豪杰。

147、人生的悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。

148、选择任何一种生活方式，都有得有失。所以，不用羡慕什么，也不用抱怨什么。你所能做的，只是保持身体和内心的平衡。

149、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

150、一个聪明有自控力的人，是不会舍本逐末的。他们不是没有情绪的波动，而是不会深陷于此。与其用宝贵的时间去纠缠，不如专注于更为重要的事情。

151、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

152、人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。

153、有些话说了不听，后来也就懒得再说了。有些东西写了你没有反应，后来也就不再写了。有些悲伤你不懂，后来也就不再说了。有些安慰需要的时候你没有给，后来也就不再奢求了。后来的后来好像也就都习以为常了。

154、荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。世界万物，在一定条件下，都是相互依存，相互转化的。只有淡然对待，静心思考，才能在各种处境中，坦然处之，找对途径，选好方法，获得成功，享受快乐。

155、心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

156、恒路法师：不干扰别人的心，也不要欺骗自己的心。自己心性不明时，我法二执深重，容易在外相的概念中打转。随意去批评别人，往往脱口而出的，就是口业。修行的入手处：多花时间改善自己，少耗精力批评别人。菩萨护口，如护人眼目。三思，慎重。

157、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

158、云淡风轻，无尘心境安然看花开花落。携一份平静，笑看凡尘，无论多少舆论也不用放在心上。有心伤害你的人，总有办法伤害你；无心伤害你的人，说什么言语都只是闲谈。不要把自己摆在世界的中心位，你只是一个平凡的你，平生日子做好自己就可以啦！

159、女孩谈恋爱，一定要干干脆脆。如相爱，咱们就奔着结婚去，约会见朋友去家里吃饭一起存钱长途旅行结婚……一系列事情应陆续去做，千万不要纠结某个点上好几年。常说，女孩不要用青春赌爱情，因为你赌不起。时间越长爱情越淡，青春越少。用青春赌爱情，输定了。

160、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今日，明天自然会来。

161、生是幸福，能够体验人生百态；死也是幸福，超脱于人世纷繁回归自然。有朋友是幸福，喜怒哀乐有人分享诉说；孤独也是幸福，享受静谧的冥想和心灵的净化。被爱是幸福，时时处处享受无微不至的关怀；爱也是幸福，从此生命有了牵挂，梦境有了归属。别到处找幸福，幸福就在你的心里。

162、平和淡然地面对一切，活出自我，活出自信，该想的就想，该做的就做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎！别等到无能为力的时候，才翻起终生的遗憾。

163、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚，花香自有蝶飞来。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。

164、有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧！

165、生活应该是愉快的，人生在世，不能没有欲望，生活总是一直变动，环境总是不可预知，现实中，各种突发状况总是层出不穷。人们对简单有一种恐惧，认为简单代表穷，其实这是错误观念，简单是一种心态，你把自己放在简单的状态下，反而会想得更透彻，更知道自己该努力的目标为何，成功自然就不远了。

166、有的时候，一想到这一点我就认为，所谓一个人能够进入别人的心灵，只是言语上的幻觉，只是一种说词，只是一种两个基本上独立的个体之间可能有的交流而已。两者真正的关系仍是无法得知的。想要探测别人的内心只会扭曲你的观察所得。所以我想做的就是，在某些情况之下让自己看到的不被扭曲。

167、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。

168、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

169、为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

170、心情好了，你的身体工作家庭都会好。

171、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

172、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

173、握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

174、如来说世界，非世界，是名世界。

175、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

176、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

177、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

178、不执着我，不分别法，便能调伏其心，若能调伏其心，便能彻明诸法缘起，洞悉缘起法性空无。

179、人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

180、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

181、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

182、慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

183、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

184、虚拟藏芥子，芥子纳须弥。

185、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？

186、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

187、人生四苦：贪嗔痴求不得怨憎会爱别离。

188、愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。

189、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

190、已生无有生，未生亦无生，离已生未生，生时即无生。

191、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

192、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

193、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

194、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

195、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

196、不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

197、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

198、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

199、闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。

200、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

201、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。

202、待人要有平等心，对已要有平常心。

203、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

204、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

205、生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。

206、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

207、善恶若无报，乾坤必有私。

208、（二十） 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

209、（三十八） 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

210、（七） 所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

211、（十五） 菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

212、（七十五） 佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

213、（三十六） 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

214、（十四） 目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

215、（六十） 智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

216、（七十七） 只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

217、（五十六） 为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

218、（二） 当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

219、（六十一） 上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

220、（十八） 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

221、（五十二） 受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

222、（六十二） 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

223、（一） 离心者，非是远离于心，但使不着心相。

224、（三十三） 时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

225、（三十） 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

226、（六十八） 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

227、（十二） 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

228、（三十一） 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

229、（三十七） 一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

230、（二十九） 过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。

231、（十六） 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

232、（三） 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

233、（四十六） 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

234、（十七） 你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

235、（三十九） 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

236、（二十三） 欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

237、（五十四） 无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

238、（七十六） 很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

239、（四十二） 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

240、（六十六） 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

241、（二十六） 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

242、（二十八） 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

243、（四十五） 最好的生活是：时光浓淡相宜。人心远近相安！

244、（三十四） 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

245、（六十五） 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

246、（六十三） 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

247、（十九） 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。